Μήνας: Αύγουστος 2026

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ -ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Πινακίδες κυκλοφορίας: Αλλάζει το σύστημα παραγγελίας και κατασκευής

Τέλος στις επαναλαμβανόμενες καθυστερήσεις και στις ελλείψεις πινακίδων κυκλοφορίας επιχειρεί να βάλει το υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών, προωθώντας μια ριζική

Διαβάστε περισσότερα
ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Υποβολή πρότασης στο LEADER για την αποκατάσταση του θεάτρου Παλαιοκαστρίτσας «Ν. Κούρκουλος»

Ένα σημαντικό βήμα για την αναβίωση του επί χρόνια εγκαταλελειμμένου υπαίθριου θεάτρου Παλαιοκαστρίτσας πραγματοποιήθηκε με την απόφαση της Δημοτικής Επιτροπής

Διαβάστε περισσότερα
ΚΕΡΚΥΡΑ

Σύλληψη ημεδαπού για διακίνηση ναρκωτικών ουσιών και καλλιέργεια δενδρυλλίων κάνναβης στην Κέρκυρα

Από αστυνομικούς του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Κέρκυρας συνελήφθη, πρωινές ώρες χθες 12 Αυγούστου 2026,

Διαβάστε περισσότερα
ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Έμπρακτη στήριξη στις τρίτεκνες και πολύτεκνες οικογένειες των Ιονίων Νήσων – Παράδοση επιταγών αγορών στην Κέρκυρα

 Διεύρυνση των δράσεων κοινωνικής αλληλεγγύης σε όλες τις Περιφερειακές Ενότητες της Περιφέρειας Στο πλαίσιο του σχεδιασμού της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων

Διαβάστε περισσότερα
ΜΟΝΙΜΕΣ ΣΤΗΛΕΣ- ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ

Η Αρχιτεκτονική της Νεοελληνικής Παράνοιας: Ο Στέλιος Ράμφος, οι Επιτάφιοι Επικριτές του και η Αυταπάτη του «Συστήματος». Άμεση Ανάλυση: Του Σπύρου Άνδρεϊτς

Αφιερώνεται στη μνήμη του σπουδαίου Έλληνα στοχαστή και συγγραφέα Στέλιου Ράμφου (1939–2026), ο οποίος έφυγε από τη ζωή στις 10 Αυγούστου 2026, σε ηλικία 87 ετών, αφήνοντας πίσω του μια ανεξίτηλη παρακαταθήκη οξυδερκούς ανάλυσης της νεοελληνικής ταυτότητας και κοινωνίας. Η διανοητική προσφορά του Στέλιου Ράμφου συμπυκνώνεται στην πρωτοφανή τόλμη του στοχασμού του. Αρνούμενος συστηματικά να «ξεπατικώνει» έτοιμες κομματικές ρετσέτες, συνέδεε την ψυχαναλυτική θεωρία και τη φιλοσοφία με τη βυζαντινή πατερολογία και τα βιώματα της νεοελληνικής πραγματικότητας, διαλύοντας τις συλλογικές μας αγκυλώσεις. Ασκεί συστηματική κριτική στη νεοελληνική νοοτροπία, περιγράφοντάς την ως εγκλωβισμένη σε ένα «προ-μοντέρνο» ή «συναισθηματικό» στάδιο, όπου το άτομο ορίζεται κυρίως μέσα από τη φατρία, την οικογένεια, τις πελατειακές σχέσεις και την ομάδα («εμείς»), αδυνατώντας να συγκροτηθεί ως αυτόνομο, ορθολογικό υποκείμενο με ατομική ευθύνη. Αναλύει διεξοδικά πώς η ελληνική ψυχοσύνθεση λειτουργεί με όρους έξωθεν επιβεβαίωσης και «ντροπής»/«φιλότιμου» / συμμόρφωσης απέναντι στο οικείο ποιμνιοστάσιο, αντί

Διαβάστε περισσότερα